| |
ПОХВАЛА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ (СУББОТА АКАФИСТА).
В 2010 году – 20 марта
В субботу на пятой седмице Великого поста Святая Церковь торжественно возглашает
молебное пение акафиста, или благодарственной похвалы Пресвятой Богородицы.
Праздник этот установлен в IX веке за неоднократное избавление Константинополя
помощью и заступлением Пресвятой Богородицы от нашествия врагов. При императоре
Ираклии, когда патриарх Сергий, нося на руках своих икону Пресвятой Богородицы
по городским стенам, умолял Господа о защите от персидских и скифских войск,
осаждавших Константинополь, тогда народ искал защиты в храмах Божиих, день и
ночь умоляя Усердную Заступницу спасти свой город.
Император
Константин Великий, основатель Константинополя, посвятил его Божией Матери и
почитал Пресвятую Деву Покровительницею своею и своей новой столицы. Многие
храмы в честь Божией Матери были воздвигнуты в Константинополе. Во Влахернском
храме хранилась Ее святая икона, написанная святым евангелистом Лукой. В ночь,
когда соединенные силы агарян и персов с моря и с суши двинулись на город, внезапно
восстала страшная буря, которая рассеяла и потопила суда нападавших. Остальные
враги со стыдом бежали. Тогда во всю эту ночь благодарный народ, пребывавший
во Влахернском храме, возгласил Защитнице града победную, всенощную и неседальную
(акафист, греч. букв. «неседальный») песнь: «Взбранной Воеводе победительная,
яко избавльшеся от злых, благодарственная восписуем Ти раби Твои, Богородице!»
И с того времени, в воспоминание столь великого чуда, Православная Церковь постановила
празднество Похвалы Пресвятой Богородицы.
Сначала
праздник акафиста совершался в Константинополе в том Влахернском храме, где
хранились чудотворная икона Божией Матери и священные предметы земной Ее жизни
— Риза и Пояс Ее; но позднее праздник был внесен в типиконы (уставы) монастырей
Святого Саввы Студийского и потом в церковные богослужебные книги, и с того
времени сделался общим для всей Восточной Церкви.
Акафист
— это есть священная похвала Пресвятой Девы. Он состоит из 24 гимнов, или песней:
12 кондаков и 12 икосов, расположенных сообразно 24 буквам греческой азбуки.
Каждая песнь начинается соответствующею ей по счету буквою, каждый кондак оканчивается
псаломским «Аллилуйя», каждый икос — приветствием архангела «Радуйся...». Все
творение оканчивается краткою молитвою к Пресвятой Деве о том, чтобы Она спасла
христиан от бед и напастей. В таком виде акафист читается и в другие дни; но
в субботу пятой седмицы Великого поста он входит в состав богослужения и поется
на утрене (обычно накануне, в пятницу вечером) не весь вдруг, но раздельно,
в промежутке других песней, в четыре разные выхода. Каждое отделение начинается
и кончается пением первого кондака: «Взбранной Воеводе...» и пр. Акафист написан
в VII веке, по мнению многих, диаконом великой Константинопольской церкви Георгием
Писидийским. Впоследствии Иосиф Студит написал канон в субботу акафиста, а некоторые
другие лица прибавили к сему благодарственные молитвы в воспоминание того же
всесильного воеводства Божией Матери. Наша Православная Церковь совершает это
торжество для утверждения кающихся в надежде на Заступницу Небесную, Которая,
избавляя верных от врагов видимых, тем более готова нам помочь в борьбе с врагами
невидимыми.
© При использовании информации ссылка на СМИ
"Информационное агентство Екатеринбургской Епархии"
(свидетельство о регистрации ИА №11-1492 от 29.05.2003) ОБЯЗАТЕЛЬНА.
|
|