| |
ОТВЕТЫ АРХИЕПИСКОПА ВИКЕНТИЯ НА ВОПРОСЫ В ПРЯМОМ ЭФИРЕ ТЕЛЕКАНАЛА
"СОЮЗ" И РАДИОСТАНЦИИ "ВОСКРЕСЕНИЕ".
- Владыка, из
Пуровского района Тюменской области такой вопрос: «У нас в селе нет священника.
Добраться до города, где есть храм, можно два раза в месяц, и то на вертолете.
Как нам быть?»
- Во-первых,
надо обратиться к Владыке Тобольскому Димитрию. Он очень чуток к таким вопросам.
Я думаю, он проблему решит. В нашей епархии, в Екатеринбурге, мы так поступаем,
когда церковь далеко и нет священника: верующие такого прихода собираются в
церковь, если церковь есть в населенном пункте, или в молитвенный дом, по воскресным
и праздничным дням. И все, что положено мирянину читать, читают из богослужебных
книг каждый воскресный, праздничный день. Сейчас есть Минеи, их можно приобрести.
Есть Октоихи, есть Постная Триодь, Цветная Триодь. Читают акафисты, Евангелие,
толкование на Евангелие и так проводят время, которое обычно проводится вместе
со священником – с утра до 12 часов, в соборной церковной молитве вместе со
всеми прихожанами. Читать акафисты, Евангелие, Псалтирь, каноны, которые есть
в Минее или в Октоихе, – это все прочитать и так приобщиться благодати Божией,
от такого служения.
Молитву оставлять не надо. Чем усерднее будет молитва, тем быстрее Господь пошлет
хорошего священника, который будет постоянно в приходе.
- Галина из Среднеуральска
спрашивает: «В каком образе будут жить люди, попавшие в Царство Небесное после
Страшного суда? И как будут общаться с близкими и родными в Царствии Небесном?»
- Конечно,
надо сказать, сейчас мы не полностью знаем жизнь в потустороннем мире. Священное
Писание говорит, что мы видим жизнь в Царствии Небесном, как через тусклое стекло.
Есть слова апостола Павла, говорившего: уготованное нам Господом «ухо не слышало,
глаза не видели, и на сердце не приходило то, что уготовал Господь любящим Его».
Вот такое понимание о Царстве Небесном. Но у нас есть, конечно, святые угодники
Божии, которые сподобились видеть райские обители. И есть учение нашей Церкви,
у святых отцов понятие о том, что такое рай и ад, что они видели там, каково
состояние души в райских обителях.
Конечно,
там общаются души друг с другом. Особые радость, утешение, красота, благодать,
свет Божественный... Много того, чего нет здесь, на Земле. Мы знаем, что, по
учению святителя Игнатия Брянчанинова, наши души подобны нашим телам, то есть
имеют руки, ноги, все члены, но уже не плотские, а духовные. Мы знаем из Священного
Писания, что Господь по Втором пришествии воскресит всех, то есть соединится
наше тело, умершее давно, с нашей душой. Но это будет тело преображенное, которое
имеет Христос после Своего Воскресения, способное жить в Царствии Божием.
Из жития
святых угодников Божиих мы можем черпать очень много знаний, как пребывают святые
угодники Божии в райских обителях, а также об адских муках. Так что рекомендую
почитать жития святых. В них есть много интересного.
- Спасибо, Владыка.
У нас звонок: «Сейчас активизировались секты. Мы все время слышим, что они к
чему-то призывают, и не всем людям понятно, что это неправда. А опровержений
этого мы не видим. Нет ни в Интернете, ни в журналах, ни по телевидению прямых
ответов на заверения сектантов. А темы у них звучат очень похоже на православные.
Они начинают говорить о «пятом Евангелии от Фомы», о том, что Иуда не был предателем,
потому что он исполнил волю Божию и т.д. Хотелось бы, чтобы людей просвещали
не они, а наши священнослужители, подобно апостолам. Пока это не очень заметно».
- Как это
незаметно, когда мы сейчас с вами беседуем в прямом эфире Православного телевидения?
Смотрит это вся Россия. Как это незаметно? Заметно. И сейчас вы задаете вопросы,
а я могу ответить, и не только я, – а многие иерархи нашей Церкви и наш Святейший
Патриарх часто выступают по телевидению, отвечают на многие вопросы в своих
выступлениях. Поэтому нельзя сказать, что Церковь наша молчит и ничего не говорит.
У нас в епархии есть Миссионерский отдел, куда можно обратиться и получить у
священнослужителя или сотрудников отдела ответы на вопросы, касающиеся различных
сект.
У нас есть
епархиальный сайт в Интернете, и сайт Миссионерского отдела, где тоже отвечают
на все вопросы, касающиеся сект. Почитайте, там все есть.
Что касается
«пятого Евангелия от Фомы»... Конечно, мы его не принимаем, нет такого Евангелия.
Мы знаем 85-е апостольское правило, где перечисляются все книги, которые полезно
человеку читать. Еще с древних времен определили наши отцы, какие боговдохновенные,
полезные для спасения нашего книги приведут нас в Царство Божие. Поэтому, когда
появляются какие-то другие книги, – это обман, ложь, заблуждение. И вносят такие
заблуждения в современный мир те, кто, к сожалению, не был научен твердой вере,
просвещен знанием о Боге, нравственности, духовности, всех событиях, происшедших
со Христом. Не имея этой твердой основы, конечно, они заблуждаются и колеблются.
Поэтому мой совет – не поддаваться искушению, не поддаваться этим испытаниям
в нашей вере. Мы знаем каноны, чтение святой, духовной, боговдохновенной литературы
или Священного Писания, Ветхого и Нового Завета. Вот что нужно читать. И доверять:
это истина. А то, что где-то исподтишка откуда-то взято и преподносится как
истина, – уже заведомая ложь, неправда. С самых древних времен тоже были апокрифические
книги и Евангелия. Потому и составлен канон священных книг, что подобных писаний
было много. И от Фомы, и от других апостолов, и от 70-ти апостолов... Чтобы
сделать порядок в этих книгах, чтобы люди знали, где истина, апостолы и ученики
апостолов составили канон той боговдохновенной литературы Священного Писания,
которая полезна для нашего спасения. И все. Это дано один раз: навсегда, на
всю жизнь.
В современном
обществе почему появились подобные предложения? Потому что люди многого не знают.
Для желающих ввести людей в заблуждение самый хороший момент сейчас. И они им
пользуются: нашим незнанием, нашим непониманием, нашей отдаленностью от веры,
от Бога, от истины. Подсовывают разную литературу, которая нас выводит из равновесия,
от истины отводит.
Поэтому мы
не должны поддаваться искушению. И слава Богу, у нас есть храмы, есть школы.
Можно прийти, спросить, если не нашли в Интернете. Есть у нас возможности. Не
надо преодолевать большие дистанции, чтобы узнать о той или иной истине и разрешить
тот или иной вопрос.
- Спасибо, Владыка.
У нас звонок из Липецка: «Моему сыну 18 лет. Познакомился с женщиной, которой
30 лет. У них есть ребенок, и она беременна от него еще. Не знаю, как поступить.
Я очень переживаю. Я не знаю, как эту ситуацию принять.
И второй вопрос:
можно ли венчать повторно?»
- Венчаться
во второй раз допускается нашей Церковью, если первый брак расторгнут с благословения
Правящего Архиерея и получено от Владыки благословение на второй брак. Это можно.
Что касается
ситуации с вашим сыном... Конечно, искушение для матери, но раз они друг друга
уважают, любят и имеют даже совместного ребенка, если они считают, что смогут
счастливо жить вместе, то Бог им в помощь. Дай Бог, чтоб имели крепкую семью,
имели детей, воспитывали их, учили жить по правилам христианской жизни. Чтобы
сами, допустившие в своей жизни по незнанию некоторые ошибки, не учили так своих
детей; чтобы они знали правила христианской, нравственной жизни и руководствовались
ими, меньше согрешали, меньше ошибались.
- Раб Божий Георгий
спрашивает: «Что такое церковная десятина, и как правильно ее вносить?»
- Есть такая
традиция в Церкви, когда православный христианин отдает десятую часть своих
доходов (зарплаты, например) для Церкви. Такую милостыню совершают. Десятую
часть отдают в Церковь – на строительство или на какие-то богоугодные дела,
которые совершает тот или иной приход. А Церковь сейчас очень многое делает.
Помогает беспризорным детям, престарелым. И у нас есть при храмах столовые для
бедных, где кормят нуждающихся. Поэтому, конечно, помощь нужна. В том числе
и на ремонт храмов. Во все времена Церковь содержалась за счет десятин. Это
делается так: принесенные средства опускаются в церковную кружку (есть в каждой
церкви кружка для пожертвований).
Если есть
желание знать, на что пойдут эти деньги, можно обратиться к настоятелю и сказать:
«Я хочу пожертвовать свою десятую часть, но хотел бы знать, куда вы планируете
ее направить». Он скажет, что есть нужда в приобретении, например, какой-то
утвари для храма: паникадила, подсвечника, семисвечника, креста на престол...
Или сам человек может сказать, что он хотел бы на то или иное направление отдать
свои средства. Вот таким образом можно пожертвовать свой труд для Церкви, для
Бога и своего спасения.
Есть такие
благочестивые семьи, которые свой заработок делят на три части: одну часть для
себя, другую часть для Церкви, третью – для бедных.
- Спасибо, Владыка.
И такой необычный вопрос к нам поступил еще: «Мне подарили красивый резной крест,
который батюшка освятил, но впоследствии выяснилось, что этот крест католический.
На праздник я его подарила знакомой католичке, но она мне его вернула, при этом
сказав, что с появлением этого креста в их доме начались проблемы. Когда он
опять пришел ко мне в дом, стала замечать, что и у нас начались неприятности.
Я по этому поводу исповедовалась. В итоге его сожгли. Правильно ли я поступила?»
- Есть такая
практика, что священные предметы, пришедшие в негодность, сжигают, и пепел пускают
на текущую чистую воду, в речку. Или под деревом закапывают пепел. То есть,
в непопираемые места. Есть такое. Но в данном случае не совсем понятно... Не
думаю, чтобы от креста были какие-то проблемы, трудности. Если даже были трудности,
крест – сила и оружие для избавления от всяких трудностей: если Господь посылает
какие-то скорби, то силою креста Господня можно победить их, принимать их с
радостью. Как апостол говорит, когда бывает искушение, «радуйтесь, ибо мзда
ваша многа на небесах».
Когда вы
терпите незаслуженно, это вменяется вам в награду Божию за то, что вы терпите
неправду. Так надо относиться к трудностям в жизни. Они всегда бывают, нужно
только уметь их переносить, чтобы они были спасительны для нас. И тогда эти
трудности нам в радость бывают – мы смогли перенести и получить от Бога помощь.
Поэтому крест для нас – сила. Это оружие, это защита наша. Поэтому к кресту
надо относиться с благоговением.
- Звонок из Орска:
«Сын у меня женился 4 месяца назад. После свадьбы в невестку как бесы вселились.
Она его видеть не хочет, слышать не хочет. Он ушел от нее через 4 месяца. Теперь
что делать нам в этой ситуации? Она ходила в церковь. Он ходил в церковь. Батюшка
говорит, что не знает, что предложить... Как жить дальше?»
- Вы говорите,
4 месяца назад поженились?
- Да. До свадьбы
было все очень замечательно, а после свадьбы, как она порог его дома переступила,
в нее будто бесы вселились.
- Если 4
месяца назад, это было в декабре?
- Да.
- В декабре
у нас был пост Рождественский.
- Нет, не в пост.
- А когда?
- Поста не было.
Они уже 2 месяца не живут. Полгода получается.
- Они были
венчаны?
- Нет. Они повенчаться
не успели.
- Да, конечно,
трудно разобраться сейчас. Вопрос довольно непростой. Поэтому лучше всего вам
обратиться к священнику, к которому вы ходите на исповедь. Может быть, есть
какие-то грехи, которые не исповеданы. Или грехи, совершенные по незнанию. Они
и навлекают на человека такие трудности или бесовские наваждения. Необходима
чистосердечная исповедь, очищение души от грехов: грех – проводник дьявольской
силы, которая на нас влияет и причиняет нам много неприятностей в жизни. Вот
единственное, что можно посоветовать. Нужно хорошо поисповедоваться, хорошо
очистить свою душу. И постараться жить очень строгой христианской церковной
жизнью, чтобы в этой чистоте духовной укрепиться, и тогда Господь поможет избавиться
от бесовских наваждений.
Беседовал Илья
ЮКОВ
Расшифровка
аудиозаписи – Денис ДЕНИСОВ
Программа «Архи-пастырь»
выходит на радиостанции «Воскресение» по вторникам в 14.20 и 20.20 .
На телекомпании
«Союз»: понедельник – 10.30, 23.30, среда – 17.30, пятница –03.00, суббота –
16.30, воскресенье – 12.00.
Свои вопросы Владыке
Викентию вы можете задать, позвонив на телеканал «Союз» по телефону: (343)217-93-38.
|
|