| |
ВЕРБНОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ.
Мы
с вами вспоминаем молитвенно и торжественно Царский вход Царя Славы, Господа
Иисуса Христа в Его «стольный град царский», Его столицу, во святой град Иерусалим.
Шумно волновался
народ иудейский, когда Христос входил туда, перед наступлением Пасхи. К этому
празднику в Иерусалим стекались миллионы людей, и он был уже заполнен народом,
когда происходила торжественно-царст-венная встреча долгожданного Мессии – Спасителя
мира.
Святой евангелист
Иоанн Богослов в своем Евангелии отмечает, что перед входом Господним в Иерусалим,
еще по пути, среди народа молниеносно распространился слух о Чуде воскрешения
Лазаря, сотворенном Иисусом Христом; весть об этом поразительном Чуде подняла
дух у всех, кто почитал и любил Спасителя. После этого, как говорит святой евангелист
Лука, все в радости стали славить Бога за все дивные Знамения, которые они видели
за это время. Нужно иметь в виду, что все апостолы ждали того, что их Учитель
придет в Иерусалим, чтобы там прославиться, как прославляется земной царь. Им
казалось, что этот момент уже наступил, что Христос входит в Иерусалим с Царскою
славою именно для того, чтобы принять Престол и воцариться; и они ликующе возглашали:
«Осанна, благословен Грядый во Имя Господне». Восторг народа был настолько велик,
что люди постилали свои одежды на пути, по которому ехал Спаситель, срезали
ветви финиковых пальм и других деревьев, устилая ими Его путь, шли, имея их
в руках, как знамение торжества и празднования.
Велик был
восторг и апостолов, и народа. Но Сам святейший Виновник торжества не принимал
участия в этом ликовании; напротив того, – как говорит святой евангелист Лука,
– когда они приблизились к Иерусалиму и открылся вид на красоту этого святого
города, Христос Спаситель, вопреки ликованию всех Его окружавших, как бы не
видя и не слыша этого ликования, – заплакал, глядя на город, и сказал: «О, если
бы ты хоть в этот день понял, что служит к спасению твоему! Но это сокрыто ныне
от глаз твоих; и придет день, когда враги тебя окружат, осадят, разрушат и камня
на камне тебе не оставят за то, что не уразумел ты времени посещения своего…».
Господь знал,
как непостоянен народ и как переменчива толпа. Своим всеведением Он провидел,
что не пройдет и недели, как возгласы: «Осанна Сыну Давидову!» сменятся воплями:
«Возьми, возьми, распни Его!», и что эти ужасные слова будет кричать тот самый
народ, который только что восторженно встречал Его. Это наполнило глубокой скорбью
Его Святейшую Душу. Одно было утешительно и радостно для Спасителя при Его входе
в храм: это – чистые детские голоса, от чистой души и чистого сердца восклицавшие
Ему: «Осанна Сыну Давидову!». Вот этому радовался Господь, ибо это был чистый
детский восторг, и дети, – как дети, от всего сердца радовались и торжествовали,
не понимая, как должно, всего происходящего, но непосредственно выражая Ему
свои восторг и любовь.
Вот это мы
с вами ныне вспоминаем и празднуем; но помним также, что, по словам молитвы
церковной, этот день не только праздничный, но и предпраздничный. Ибо, если
завтрашнее воскресенье именуется «Вербное воскресенье» или «Вход Господень в
Иерусалим», то в следующий воскресный день будет праздников Праздник – Святая
Пасха Христова, до которой всякая верующая душа надеется по милости Божией дожить
и встретить Ее еще более торжественно и радостно.
А между этими
двумя великими праздниками, между этими двумя воскресными днями – находится
Страстная седмица, с ее богатством богослужебных воспоминаний, молитвословий
и священнодействий. Так постарайтесь же, возлюбленные, почерпнуть как можно
больше из этого богатства Страстной седмицы. Это особое, благодатное и священное
время в церковно-богослужебном году. И прекрасно делает тот, кто пользуется
каждой возможностью в дни Страстной седмицы, особенно в ее три последние дня
– в четверг, пятницу и субботу, как можно чаще побывать в храме. Тот, кто по
каким-либо причинам не бывал раньше в храме в эти святые дни и приходит впервые
– поражается красотой молитв и священнодействий, и сплошь и рядом горько упрекает
себя за то, что раньше пренебрегал этим и сам себя лишал этого духовного богатства
и укрепления. Это богатство Церковь предлагает нам теперь. Постараемся же воспользоваться
им и, освятившись и укрепившись святыми службами Страстной седмицы, встретим,
как должно, и Пасху Святую! Аминь.
|
|