| |
НОВЫЕ МАТЕРИАЛЫ ПО ИСТОРИИ ХРАМОВ И МОНАСТЫРЕЙ АЛАПАЕВСКОГО
РАЙОНА ПОЯВИЛИСЬ В КРАЕВЕДЧЕСКОМ МУЗЕЕ СЕЛА МАХНЕВО.
Екатеринбург,
1 ноября, "Информационное агентство Екатеринбургской епархии".
Нынешней осенью несколько интересных исторических документов появилось в краеведческом
музее села Махнево Алапаевского района. Один из них - ксерокопия "Выписок
из Летописи храма Тагильской Слободы, Верхотурского уезда, Пермской губернии".
Документ составлен в конце 19-го века одним из священнослужителей Спасо-Преображенского
храма Слободы Тагильской, на месте которой впоследствии было образовано село
Махнево.
Как сообщил
местный краевед Владимир Александрович
Кислых, после закрытия большевиками в 1930-х годах Спасо-Преображенского
храма, "Выписки из летописи…" оказались в личном архиве бывшего директора
Махневской средней школы Р.Ф.Скрипина. После смерти Скрипина его архив был передан
родственнику - А.Д.Богданову - и в настоящее время находится в его доме в Москве,
откуда ксерокопия документа и была отправлена в Махнево.
Интересно
описание Тагильской слободы и ее климата, сделанное более 100 лет назад: "Хотя
Тагильская Слобода и находится на возвышенном правом берегу реки Тагил, но окружающая
местность и особенно вниз по течению реки Тагил болотистая на десятки и даже
на сотни верст, почему и климат в здешней местности нездоровый, как для человека,
так и для скота. Способствуют еще развитию болезней в здешнем крае и северные
ветры, пронизывающие живое существо во все четыре времени года".
О Спасо-Преображенском
храме и его духовенстве в "Выписках..." говорится так: "В 1629
году Царем и Великим Князем Михаилом Феодоровичем местному духовенству дана
была писцовая грамота на длинном свитке, в котором между прочим сказано: церковную
Преображенскую землю, пашню паханную и сенные покосы и всякие угодия по прежним
дачам и по старым межам …отмежевать и на межах всякие межевые признаки учинить,
чтобы у них у попа Ивана да у дьячка Терешки да у пономаря Антипки впредь в
их церковной земле с окольным лесом спору не было…"
И далее:
"Существующий ныне храм в Тагильской слободе, построенный в 1780 году усердием
прихожан, стоит на возвышенном каменистом берегу реки Тагил, вне селения.
На колокольне
этого храма… в числе семи колоколов есть замечательный колокол по своей древности
и польской или латинской надписи, весь позеленевший, формы продолговатой. Вылит
он в 1618-м году..."
Кроме копии
этого уникального старинного документа, в Махневском краеведческом музее хранятся
материалы по истории Рождественского мужского монастыря.
Рождественский
мужской монастырь просуществовал всего 21 год, однако сыграл большую роль в
основании Тагильской Слободы. Монастырь был основан четыре века назад, в 1604
году, на высоком берегу речки Мугай при ее впадении в реку Тагил.
Верхотурский
воевода обратился с челобитной к царю Борису Годунову о выделении земли и разрешении
строительства второго монастыря вдали от города. Московский Патриарх Гермоген
дал на то свое благословение. Игумен Авраамий да старец Варлаам вместе с "охочими
людьми" поставили деревянную трехглавую церковь с колокольней. Так возник
Тагильский Рождественский монастырь. В 1621 году обитель посетил архиепископ
Киприан. Он ходатайствовал перед московским царем об установлении жалованья
для игумена и братии, а также о предоставлении монастырю "порожних земель".
В 1625 году Тагильский Рождественский монастырь подвергся нападению кочевников
и был дотла спален ими.
Память о
старинных храмах и монастырях жива и доселе. Ее ныне хранят потомки жителей
Тагильской Слободы и других уральских селений.
|
|